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LA AUTORIDAD INANIQUILABLE CUANDO JAMÁS FUE RECIBIDA

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Es de suma importancia, cuando se ve a un hereje manifiesto, tratarlo como tal. Y eso porque un hereje no puede ser miembro de la Iglesia, ni la Iglesia estar adulterada en la Fe por esos miembros.San Roberto Belarmino, De Romano Pontifice, II, 30:“… pues los hombres no están obligados, o en condición de leer los corazones, pero cuando ven que alguien es un hereje por sus obras exteriores, lo juzgan puro y simplemente que es un hereje, y lo condenan como tal”.Por lo mismo, un hereje, jamás podrá recibir de Dios las llaves sagradas de la Santa Iglesia Católica, lo que significa; que si todo un cónclave elige unánimemte para que sea Papa a un Burro, a Miss Ecuménica o al peor de los Monstruos que pueda verse, éste no podría recibir la Autoridad con la que Cristo coronó a San Pedro, fundando su Iglesia (Mt 16, 18), y en él, a todos los Papas (por más pecados que tuvieran) que fueran válidos MIEMBROS de su Iglesia.
Por lo mismo, un hereje, jamás podrá recibir de Dios las llaves sagradas de…

SÍNTESIS DE LA INVALIDEZ DEL NUEVO RITO DE CONSAGRACIÓN EPISCOPAL

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Durante el "pontificado" de Pablo VI se alteraron gravemente los sacramentos. No solamente la Santa Misa, creando un Novus Ordo inválido y herético, sino también (y con una gravedad increíble) el rito de consagración episcopal. ¿Por qué es tan importante esta alteración? En primer lugar, a los católicos la vida sacramental no nos es un accesorio, sino una necesidad imperiosa. De todos los sacramentos, solamente uno tiene como ministro a laicos (el matrimonio) y otro sólo de forma extraordinaria (el baustismo). Para todos los demás hacen falta sacerdotes, es decir, hombres especiales que han recibido el Sacramento del Orden. Este sacramento sólo lo puede administrar un obispo válidamente consagrado.
Para todos los demás hacen falta sacerdotes, es decir, hombres especiales que han recibido el Sacramento del Orden. Este sacramento sólo lo puede administrar un obispo validamente consagrado. La Iglesia Católica Apostólica y Romana reconoce como válidas las ordenes conferidas por o…

FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS

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El Apocalipsis nos dice que son innumerables los santos, los marcados con el sello de Dios en sus frentes: doce mil de cada una de las doce tribus de Israel. Estas doce tribus representan a la Iglesia, a todo el pueblo de Dios. Y en cuanto a los números, el doce se interpreta como plenitud, y el mil como solidez. El mismo autor sagrado dice que se trataba de una muchedumbre ingente de toda nación, pueblos y tribus. Efectivamente. Son incontables los santos y santas canonizados, que han merecido el honor de los altares. Pero los santos canonizados no son más que una mínima parte de los siervos y siervas de Dios, que con la ayuda de la gracia divina supieron ser fieles y practicaron la virtud en grado heroico. Es la confirmación de la vocación universal a la santidad de que nos habla Jesús mismo cuando dice: Sed perfectos como perfecto es vuestro Padre celestial. (Mateo 5:48) Pero ¿qué hacer con los santos anónimos, que no han recibido el reconocimiento oficial de la Iglesia? La Iglesia no…

REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES (Apoc. XIX, 16)

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Sirvan estas líneas para dar honra y gloria a aquel Bendito Rey que ya desde el Antiguo Testamento el profeta Daniel anunciara: "He aquí que viene sobre las nubes del cielo uno como el Hijo del Hombre, y se llegó hasta el anciano de Dios, y ante El fue presentado, y le dio la potestad, el honor y el Reino, y todos los pueblos, tribus y lenguas le servirán; su potestad es eterna y no le será arrebatada, y su reino no se corromperá jamás" (Dan. VII, 13-14). Fue el 11 de diciembre de 1925 que Su Santidad Pío XI hizo la proclamación solemne del Reinado Espiritual y Temporal de Nuestro Señor Jesucristo, Reinado que abarca corazones y voluntades, pueblos y naciones, artes y ciencias, monasterios y universidades, sujetando todo cuanto existe a Su suavísimo yugo. El mismo Verbo Encarnado así lo manifestó cuando dijo "Me ha sido dada toda la potestad en los cielos y en la tierra" (Mt. XXVIII, 18), verdad que ha sido unánimemente profesada por todos los cristianos. Ya desde…

60 ANIVERSARIO DE LA ADORACIÓN NOCTURNA MEXICANA EN ACAPULCO... Relmente un testimonio de Amor a Jesús Sacramentado

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La sección de la Divina Providencia en Acapulco Guerrero tiene una historia especial pues en sus inicios tuvo que afrontar la triste situación de la Iglesia con el Concilio Vaticano II.
Compartimos este hermoso testimonio ya que dentro de la fauna sedevacante de México, creemos que esta organización religiosa es la más seria y confiable.


FESTIVIDAD DE SAN PEDRO DE ALCÁNTARA

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Se llamaba Juan de Sanabria y nació en Alcántara (Cáceres) en el año 1499, siendo sus padres Alfonso Garavito y Maria Vilela de Sanabria. Estudió en la universidad de Salamanca entre 1511 y 1515 y con dieciséis años de edad entró en el convento de los franciscanos descalzos de Los Majaretes, en Extremadura. Los franciscanos descalzos era una de las reformas nacidas en el seno de la Orden que posteriormente, en 1517 pasó a depender de los Frailes Menores Observantes. Cuando tomó el hábito cambió el nombre de Juan por el de Pedro y después de realizar la profesión religiosa fue destinado al convento de San Francisco en Belvis. Allí conoció a los condes de Deleitosa, benefactores del convento. En 1519, no siendo aun sacerdote, fue enviado como superior a fundar el convento de Badajoz, bajo la protección de San Gabriel. Hay algún autor que afirma que en ese tiempo San Pedro estaba de guardián (padre superior) en el convento de Nuestra Señora de los Ángeles en Robledillo, provincia de Cáceres…

CUANDO EL EX-PRESIDENTE ARGENTINO JUAN PERÓN ACUSABA DE "IMPERIALISTAS" A LOS DETRACTORES DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA DE AMÉRICA... A contramano de quienes hoy se dicen sus seguidores, el fundador del Justicialismo reivindicó siempre la herencia hispánica y la obra civilizadora de la Madre Patria. Su defensa del concepto de "raza"

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En un discurso pronunciado en la Academia Argentina de Letras el 12 de octubre de 1947, Perón exaltó a una Argentina "coheredera de la espiritualidad hispánica" que, "al impulso ciego de la fuerza, al impulso frío del dinero", le oponía "la supremacía vivificante del espíritu". El entonces presidente de la Nación veía en la cultura hispana un reservorio de energía espiritual en medio de "un mundo en crisis" y de una humanidad "acongojada". "La historia, la religión y el idioma nos sitúan en el mapa de la cultura occidental y latina, a través de su vertiente hispánica, en la que el heroísmo y la nobleza, el ascetismo y la espiritualidad, alcanzan sus más sublimes proporciones", decía Perón. Aquel discurso del 12 de octubre fue pronunciado en homenaje a Cervantes. Recordarlo, dijo Perón en la ocasión, "es reverenciar a la madre España, (...) afirmar la existencia de una comunidad cultural hispanoamericana de la que somos part…